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Discussione: La Bibbia

  1. #1
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    Predefinito La Bibbia

    In questo lavoro di divulgazione, esemplificazione e di ricerca della e sulla Bibbia mi avvarrò di un testo reperibile a questo indirizzo dove è presente sia la versione scaricabile in formato PDF che quella di Testo on-line.

    Ho scelto la Versione di Antonio Martini, arcivescovo di Firenze, che offrì ai cattolici nel 1778 un’autorevole versione in lingua italiana traducendo la Vulgata latina ed arricchendo il testo della Bibbia con edificanti note teologiche, storiche e pastorali. La Bibbia del Martini ebbe grande diffusione fino al XX secolo e venne ristampata, oltre che dai cattolici, da non poche case editrici protestanti. Questa edizione fu anche omaggiata del Placet del Papa Pio VI......
    per proseguire a leggere le notizie si consiglia di vistare il sito utopia.it
    dal quale verrà tratto come dicevo sopra tutto il Testo.

    N.B.: E' ben accetta la collaborazione di chiunque voglia partecipare al progetto Bibbia
    La grandezza non consiste tanto nel possedere forza quanto nel fare un uso saggio e divino di tale forza. La Verità è UNA, le strade che ad essa conducono,TANTE

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  3. #2
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    Predefinito Introduzione alla Bibbia

    La Bibbia (dal latino biblia e dal greco tà biblìa) significa "i Libri" infatti è una raccolta che va da 66 a 73 o 76 libri a seconda le diverse scuole. Il periodo storico compreso all'interno della Bibbia va dal 1300 a.C. al 100 d.C. circa. Si divide in 7 grandi parti:

    l'Antico Testamento (di 46 libri) con

    1) Il Pentauteco (costituito da 5 libri)

    Genesi
    Esodo
    Levitico
    Numeri
    Deuteronomio

    2) I 16 libri storici

    Giosuè
    Giudici
    Rut
    Samuele 1
    Samuele 2
    Re 1
    Re 2
    Cronache 1
    Cronache 2
    Esdra
    Neemia
    Tobia
    Giuditta
    Ester
    Maccabei 1
    Maccabei 2

    3) I 7 libri poetici o sapienziali

    Giobbe
    Salmi
    Proverbi
    Qoèlet (Ecclesiaste)
    Cantico dei Cantici
    Sapienza
    Siracide;

    4) I 18 libri dei Profeti

    Isaia
    Geremia
    Lamentazioni
    Baruc
    Ezechiele
    Daniele
    Osea
    Gioele
    Amos
    Abdia
    Giona
    Michea
    Naum
    Abacuc
    Sofonia
    Aggeo
    Zaccaria
    Malachia

    Il Nuovo Testamento (di 27 libri) con

    1) Il Vangelo e Atti degli Apostoli

    Matteo
    Marco
    Luca
    Giovanni
    Atti degli Apostoli

    2) Le 14 Lettere di Paolo

    Romani
    Corinzi 1
    Corinzi 2
    Galati
    Efesini
    Filippesi
    Colossesi
    Tessalonicesi 1
    Tessalonicesi 2
    Timoteo 1
    Timoteo 2
    Tito
    Filemone
    Ebrei

    3) Le 7 lettere canoniche e l'Apocalisse

    Giacomo
    Pietro 1
    Pietro 2
    Giovanni 1
    Giovanni 2
    Giovanni 3
    Giuda
    Apocalisse

    Il Canone

    Nel 135 d.C. in occasione del Sinodo palestinese di Javne a Gerusalemme, il canone (norma, regola) per l'Antico Testamento venne ratificato riconoscendo un totale di 39 libri. E' conosciuto anche come il canone ebreo definitivo (24 libri è quello della tradizione).

    Il cosiddetto canone alessandrino, derivato dalla diaspora accoglie invece anche 7 libri chiamati "deuterocanonici" e in seguito portati a 10. Viene anche chiamato con il nome di "Settanta" e comprende i seguenti 10 libri in più rispetto al canone palestinese:

    Giuditta
    Tobia
    Primo libro dei Maccabei
    Secondo libro dei Maccabei
    Sapienza di Salomone
    Siracide
    Baruc
    Lettera di Geremia
    aggiunte a Daniele
    aggiunte a Ester


    Ricapitolando, il canone palestinese o canone breve, è l'insieme dei libri ebraico-aramaici della attuale Tanakh;il canone alessandrino o canone lungo che include anche i testi scritti in greco nella diaspora contenuti nella Settanta.

    Il Canone del Nuovo Testamento composto da 27 libri, fu un processo databile intorno agli anni 140/200 d.C. e con i concilii di Laodicea (369 d.C.), Ippona (393 d.C.) e Cartagine (397 d.C.) venne stabilito definitivamente .
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  4. #3
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    Sto valutando come iniziare e procedere e stavo pensando di iniziare con i libri che secondo me sono più immediati per poi passare eventualmente ai rimanenti. Tra quelli più immediati intendo:
    Genesi
    Esodo
    Deuteronomio

    per ciò che concerne il Pentauteco
    tutti o quasi i libri poetici e/o sapienziali
    i Profeti maggiori
    2 Vangeli tra i quali Giovanni
    e mi sembra già abbastanza "carne al fuoco"
    poi se ci scappa, il libro dell'Apocalisse, qualche libro storico e qualche lettera degli Apostoli

    Si accettano anche suggerimenti o integrazioni.


    Edit: il presente articolo (quello precedente intendo) servirà come indice generale nel momento in cui verranno trattati i singoli libri e troverete anche i collegamenti ipertestuali nel blog relativo dato che non potrei in un secondo momento intervenire su questo post.
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  5. #4
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    Ottima iniziativa. La seguirò e quando posso dare un contributo lo farò volentieri.

  6. #5
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    Genesi
    dal cap. 1:1 al cap. 2:25

    Creazione dei cieli, terra, acqua e luce
    1:1 Nel principio DIO creò i cieli e la terra. 2 La terra era informe e vuota e le tenebre coprivano la faccia dell'abisso; e lo Spirito di DIO aleggiava sulla superficie delle acque. 3 Poi DIO disse: «Sia la luce!». E la luce fu. 4 E DIO vide che la luce era buona; e DIO separò la luce dalle tenebre. 5 E DIO chiamò la luce "giorno" e chiamò le tenebre "notte". Così fu sera, poi fu mattina: il primo giorno.

    Formazione dell'atmosfera e della idrosfera sopra e sotto il firmamento
    6 Poi DIO disse: «Vi sia un firmamento tra le acque, che separi le acque dalle acque». 7 E DIO fece il firmamento e separò le acque che erano sotto il firmamento dalle acque che erano sopra il firmamento. E così fu. 8 E DIO chiamò il firmamento "cielo". Così fu sera, poi fu mattina: il secondo giorno.

    Formazione della litosfera e della idrosfera sotto il firmamento
    9 Poi Dio disse: «Le acque che sono sotto il cielo siano raccolte in un unico luogo, e appaia l'asciutto». E così fu. 10 E DIO chiamò l'asciutto "terra", e chiamò la raccolta delle acque "mari". E DIO vide che questo era buono.

    Creazione della vita vegetale per la litosfera
    11 Poi DIO disse: «Faccia la terra germogliare la verdura, le erbe che facciano seme e gli alberi da frutto che portino sulla terra un frutto contenente il proprio seme, ciascuno secondo la propria specie». E così fu. 12 E la terra produsse verdura, erbe che facevano seme secondo la loro specie e alberi che portavano frutto contenente il proprio seme, ciascuno secondo la propria specie. E DIO vide che questo era buono. 13 Così fu sera, poi fu mattina: il terzo giorno.

    Creazione degli astri nell'atmosfera
    14 Poi DIO disse: «Vi siano dei luminari nel firmamento dei cieli per separare il giorno dalla notte; e siano per segni e per stagioni e per giorni e per anni; 15 e servano da luminari nel firmamento dei cieli per far luce sulla terra». E così fu. 16 DIO fece quindi i due grandi luminari: il luminare maggiore per il governo del giorno e il luminare minore per il governo della notte; e fece pure le stelle. 17 E DIO li mise nel firmamento dei cieli per far luce sulla terra, 18 per governare il giorno e la notte, e separare la luce dalle tenebre. E DIO vide che questo era buono. 19 Così fu sera, e fu mattina: il quarto giorno.

    Creazione della vita animale nell'atmosfera e nella idrosfera
    20 Poi DIO disse: «Brulichino le acque di moltitudini di esseri viventi, e volino gli uccelli sopra la terra per l'ampio firmamento del cielo». 21 Così DIO creò i grandi animali acquatici e tutti gli esseri viventi che si muovono, di cui brulicano le acque, ciascuno secondo la propria specie, ed ogni volatile secondo la sua specie. E DIO vide che questo era buono. 22 E Dio li benedisse dicendo: «Siate fruttiferi, moltiplicate e riempite le acque dei mari, e gli uccelli si moltiplichino sulla terra». 23 Così fu sera, poi fu mattina: il quinto giorno.

    Creazione della vita animale per la litosfera
    24 Poi DIO disse: «Produca la terra esseri viventi secondo la loro specie: bestiame, rettili e fiere della terra, secondo la loro specie». E così fu. 25 E DIO fece le fiere della terra secondo la loro specie, il bestiame secondo la propria specie, e tutti i rettili della terra secondo la loro specie. E DIO vide che questo era buono.

    Creazione dell'uomo
    26 Poi DIO disse: «Facciamo l'uomo a nostra immagine e a nostra somiglianza, ed abbia dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame e su tutta la terra, e su tutti i rettili che strisciano sulla terra». 27 Così DIO creò l'uomo a sua immagine; lo creò a immagine di DIO; li creò maschio e femmina. 28 E DIO li benedisse; e DIO disse loro: «Siate fruttiferi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, e dominate sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo e sopra ogni essere vivente che si muove sulla terra». 29 E DIO disse: «Ecco io vi do ogni erba che fa seme sulla superficie di tutta la terra e ogni albero che abbia frutti portatori di seme; questo vi servirà di nutrimento. 30 E a ogni animale della terra, a ogni uccello dei cieli e a tutto ciò che si muove sulla terra ed ha in sé un soffio di vita, io do ogni erba verde per nutrimento». E così fu. 31 Allora DIO vide tutto ciò che aveva fatto, ed ecco, era molto buono. Così fu sera, poi fu mattina: il sesto giorno.

    2:1 Così furono terminati i cieli e la terra, e tutto il loro esercito. 2 Pertanto il settimo giorno, DIO terminò l'opera che aveva fatto, e nel settimo giorno si riposò da tutta l'opera che aveva fatto. 3 E DIO benedisse il settimo giorno e lo santificò, perché in esso DIO si riposò da tutta l'opera che aveva creato e fatto.

    Creazione dell'uomo e della donna
    4 Queste sono le origini dei cieli e della terra quando furono creati, nel giorno che l'Eterno DIO fece la terra e i cieli. 5 Non vi era ancora sulla terra alcun arbusto della campagna e nessuna erba della campagna era ancora spuntata, perché l'Eterno DIO non aveva fatto piovere sulla terra e non vi era l'uomo che coltivasse il suolo. 6 Ma dalla terra saliva un vapore che irrigava tutta la superficie del suolo. 7 Allora l'Eterno Dio formò l'uomo dalla polvere della terra, gli soffiò nelle narici un alito di vita, e l'uomo divenne un essere vivente. 8 Poi l'Eterno DIO piantò un giardino in Eden, ad oriente, e vi pose l'uomo che aveva formato. 9 E l'Eterno DIO fece spuntare dal suolo ogni sorta di alberi piacevoli a vedersi e i cui frutti erano buoni da mangiare; in mezzo al giardino vi erano anche l'albero della vita e l'albero della conoscenza del bene e del male. 10 Un fiume usciva da Eden per irrigare il giardino e di là si divideva per divenire quattro corsi d'acqua. 11 Il nome del primo è Pishon; è quello che circonda tutto il paese di Havilah, dov'è l'oro; 12 e l'oro di quel paese è buono; là si trovano pure il bdellio e la pietra d'ònice. 13 Il nome del secondo fiume è Ghihon, ed è quello che circonda tutto il paese di Cush. 14 Il nome del terzo fiume che è il Tigri, ed è quello che scorre a est dell'Assiria. E il quarto fiume è l'Eufrate. 15 L'Eterno DIO prese dunque l'uomo e lo pose nel giardino dell'Eden perché lo lavorasse e lo custodisse. 16 E l'Eterno DIO comandò l'uomo dicendo: «Mangia pure liberamente di ogni albero del giardino; 17 ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non ne mangiare, perché nel giorno che tu ne mangerai, per certo morrai». 18 Poi l'Eterno DIO disse: «Non è bene che l'uomo sia solo; io gli farò un aiuto conveniente a lui». 19 E l'Eterno DIO formò dalla terra tutti gli animali dei campi e tutti gli uccelli dei cieli e li condusse dall'uomo per vedere come li avrebbe chiamati; e in qualunque modo l'uomo avesse chiamato ogni essere vivente, quello doveva essere il suo nome. 20 E l'uomo diede dei nomi a tutto il bestiame, agli uccelli del cielo e ad ogni animale dei campi; ma per l'uomo non si trovò alcun aiuto conveniente per lui. 21 Allora l'Eterno DIO fece cadere un profondo sonno sull'uomo, che si addormentò; e prese una delle sue costole, e rinchiuse la carne al suo posto. 22 Poi l'Eterno DIO con la costola che aveva tolta all'uomo ne formò una donna e la condusse all'uomo. 23 E l'uomo disse: «Questa finalmente è ossa delle mie ossa e carne della mia carne. Lei sarà chiamata donna perché è stata tratta dall'uomo». 24 Perciò l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e saranno una sola carne. 25 E l'uomo e sua moglie erano ambedue nudi e non ne avevano vergogna.

    Tutti i testi sono conformi alle norme in materia di copyright ed autorizzati dal sito laparola.net. La Versione della Bibbia è la Luzzi/Riveduta del 1924.
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    Quelli sopra riportati sono i capitoli da 1:1 a 2:25 del primo libro Genesi e riguardano tutta la creazione come normalmente venne intesa migliaia di anni or sono, ovvero come fu ispirata per uomini di epoche a noi molto lontane.

    Rimane sempre emozionante rileggere quella che fu stimata come Parola di Dio o meglio ispirazione divina. Soprattutto è bello ed emozionante calarsi nella mentalità di uomini così lontani da noi, anche al di la di quello che oggi ci sembra in contraddizione e mi riferisco alla creazione sia della terra come quella dell'uomo e della donna.
    Ci fate caso che non si tratta di un discorso scientifico quanto spettacolare.
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  8. #7
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    Giovanni
    dal cap. 1:1 al cap. 1:18
    Prologo
    1:1 Nel principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. 2 Essa era nel principio con Dio. 3 Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei; e senza di lei neppure una delle cose fatte è stata fatta. 4 In lei era la vita; e la vita era la luce degli uomini; 5 e la luce splende nelle tenebre, e le tenebre non l'hanno ricevuta. 6 Vi fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. 7 Egli venne come testimone per render testimonianza alla luce, affinché tutti credessero per mezzo di lui. 8 Egli stesso non era la luce, ma venne per render testimonianza alla luce. 9 La vera luce che illumina ogni uomo, era per venire nel mondo. 10 Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto per mezzo di lui, ma il mondo non l'ha conosciuto. 11 È venuto in casa sua, e i suoi non l'hanno ricevuto; 12 ma a tutti quelli che l'hanno ricevuto egli ha dato il diritto di diventar figliuoli di Dio; a quelli, cioè, che credono nel suo nome; 13 i quali non son nati da sangue, né da volontà di carne, né da volontà d'uomo, ma son nati da Dio. 14 E la Parola è stata fatta carne ed ha abitato per un tempo fra noi, piena di grazia e di verità; e noi abbiam contemplata la sua gloria, gloria come quella dell'Unigenito venuto da presso al Padre. 15 Giovanni gli ha resa testimonianza ed ha esclamato, dicendo: Era di questo che io dicevo: Colui che vien dietro a me mi ha preceduto, perché era prima di me. 16 Infatti, è della sua pienezza che noi tutti abbiamo ricevuto, e grazia sopra grazia. 17 Poiché la legge è stata data per mezzo di Mosè; la grazia e la verità son venute per mezzo di Gesù Cristo. 18 Nessuno ha mai veduto Iddio; l'unigenito Figliuolo, che è nel seno del Padre, è quel che l'ha fatto conoscere.
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  9. #8
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    Vedete l'accostamento della creazione secondo Genesi e la creazione secondo Giovanni?
    Cambia il livello di lettura, è normale sono passati millenni. Una ammissione sconcertante al versetto 18 "Nessuno ha mai veduto Iddio", come ammettere che Iddio non è la stessa Personalità di Gesù, Figliolo ma non Iddio. Parla di Gesù come di una terza persona che farà conoscere il Padre.
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    dal cap. 1:1 al cap. 3.26
    Il prologo
    1:1 C'era nel paese di Uz un uomo che si chiamava Giobbe. Quest'uomo era integro e retto; temeva Iddio e fuggiva il male. 2 Gli erano nati sette figliuoli e tre figliuole; 3 possedeva settemila pecore, tremila cammelli, cinquecento paia di bovi, cinquecento asine e una servitù molto numerosa. E quest'uomo era il più grande di tutti gli Orientali. 4 I suoi figliuoli solevano andare gli uni dagli altri e darsi un convito, ciascuno nel suo giorno: e mandavano a chiamare le loro tre sorelle perché venissero a mangiare e a bere con loro. 5 E quando la serie dei giorni di convito era finita, Giobbe li faceva venire per purificarli; si levava di buon mattino, e offriva un olocausto per ciascun d'essi, perché diceva: 'Può darsi che i miei figliuoli abbian peccato ed abbiano rinnegato Iddio in cuor loro'. E Giobbe faceva sempre così. 6 Or accadde un giorno, che i figliuoli di Dio vennero a presentarsi davanti all'Eterno, e Satana venne anch'egli in mezzo a loro. 7 E l'Eterno disse a Satana: 'Donde vieni?' E Satana rispose all'Eterno: 'Dal percorrere la terra e dal passeggiare per essa'. 8 E l'Eterno disse a Satana: 'Hai tu notato il mio servo Giobbe? Non ce n'è un altro sulla terra che come lui sia integro, retto, tema Iddio e fugga il male'. 9 E Satana rispose all'Eterno: 'È egli forse per nulla che Giobbe teme Iddio? 10 Non l'hai tu circondato d'un riparo, lui, la sua casa, e tutto quel che possiede? Tu hai benedetto l'opera delle sue mani, e il suo bestiame ricopre tutto il paese. 11 Ma stendi un po' la tua mano, tocca quanto egli possiede, e vedrai se non ti rinnega in faccia'. 12 E l'Eterno disse a Satana: 'Ebbene! tutto quello che possiede è in tuo potere; soltanto, non stender la mano sulla sua persona'. - E Satana si ritirò dalla presenza dell'Eterno. 13 Or accadde che un giorno, mentre i suoi figliuoli e le sue figliuole mangiavano e bevevano del vino in casa del loro fratello maggiore, giunse a Giobbe un messaggero a dirgli: 14 'I buoi stavano arando e le asine pascevano lì appresso, 15 quand'ecco i Sabei son piombati loro addosso e li hanno portati via; hanno passato a fil di spada i servitori, e io solo son potuto scampare per venire a dirtelo'. 16 Quello parlava ancora, quando ne giunse un altro a dire: 'Il fuoco di Dio è caduto dal cielo, ha colpito le pecore e i servitori, e li ha divorati; e io solo son potuto scampare per venire a dirtelo'. 17 Quello parlava ancora, quando ne giunse un altro a dire: 'I Caldei hanno formato tre bande, si son gettati sui cammelli e li han portati via; hanno passato a fil di spada i servitori, e io solo son potuto scampare per venire a dirtelo'. 18 Quello parlava ancora, quando ne giunse un altro a dire: 'I tuoi figliuoli e le tue figliuole mangiavano e bevevano del vino in casa del loro fratello maggiore; 19 ed ecco che un gran vento, venuto dall'altra parte del deserto, ha investito i quattro canti della casa, ch'è caduta sui giovani; ed essi sono morti; e io solo son potuto scampare per venire a dirtelo'. 20 Allora Giobbe si alzò e si stracciò il mantello e si rase il capo e si prostrò a terra e adorò e disse: 21 'Nudo sono uscito dal seno di mia madre, e nudo tornerò in seno della terra; l'Eterno ha dato, l'Eterno ha tolto; sia benedetto il nome dell'Eterno'. 22 In tutto questo Giobbe non peccò e non attribuì a Dio nulla di mal fatto.

    2:1 Or accadde un giorno, che i figliuoli di Dio vennero a presentarsi davanti all'Eterno, e Satana venne anch'egli in mezzo a loro a presentarsi davanti all'Eterno. 2 E l'Eterno disse a Satana: 'Donde vieni?' E Satana rispose all'Eterno: 'Dal percorrere la terra e dal passeggiare per essa'. E l'Eterno disse a Satana: 3 'Hai tu notato il mio servo Giobbe? Non ce n'è un altro sulla terra che come lui sia integro, retto, tema Iddio e fugga il male. Egli si mantiene saldo nella sua integrità benché tu m'abbia incitato contro di lui per rovinarlo senza alcun motivo'. 4 E Satana rispose all'Eterno: 'Pelle per pelle! L'uomo dà tutto quel che possiede per la sua vita; 5 ma stendi un po' la tua mano, toccagli le ossa e la carne, e vedrai se non ti rinnega in faccia'. 6 E l'Eterno disse a Satana: 'Ebbene esso è in tuo potere; soltanto, rispetta la sua vita'. 7 E Satana si ritirò dalla presenza dell'Eterno e colpì Giobbe d'un'ulcera maligna dalla pianta de' piedi al sommo del capo; e Giobbe prese un còccio per grattarsi, e stava seduto nella cenere. 8 E sua moglie gli disse: 'Ancora stai saldo nella tua integrità? 9 Ma lascia stare Iddio, e muori!' 10 E Giobbe a lei: 'Tu parli da donna insensata! Abbiamo accettato il bene dalla mano di Dio, e rifiuteremmo d'accettare il male?' - In tutto questo Giobbe non peccò con le sue labbra. 11 Or tre amici di Giobbe, Elifaz di Teman, Bildad di Suach e Tsofar di Naama, avendo udito tutti questi mali che gli eran piombati addosso, partirono, ciascuno dal suo paese e si misero d'accordo per venire a condolersi con lui e a consolarlo. 12 E, levati gli occhi da lontano, essi non lo riconobbero, e alzarono la voce e piansero; si stracciarono i mantelli e si cosparsero il capo di polvere gittandola verso il cielo. 13 E rimasero seduti per terra, presso a lui, sette giorni e sette notti; e nessuno di loro gli disse verbo, perché vedevano che il suo dolore era molto grande.

    Il lamento di Giobbe
    3:1 Allora Giobbe aprì la bocca e maledisse il giorno della sua nascita. 2 E prese a dire così:
    3 «Perisca il giorno ch'io nacqui e la notte che disse: 'È concepito un maschio!' 4 Quel giorno si converta in tenebre, non se ne curi Iddio dall'alto, né splenda sovr'esso raggio di luce! 5 Se lo riprendano le tenebre e l'ombra di morte, resti sovr'esso una fitta nuvola, le ecclissi lo riempian di paura! 6 Quella notte diventi preda d'un buio cupo, non abbia la gioia di contar tra i giorni dell'anno, non entri nel novero de' mesi! 7 Quella notte sia notte sterile, e non vi s'oda grido di gioia. 8 La maledicano quei che maledicono i giorni e sono esperti nell'evocare il drago. 9 Si oscurino le stelle del suo crepuscolo, aspetti la luce e la luce non venga, e non miri le palpebre dell'alba, 10 poiché non chiuse la porta del seno che mi portava, e non celò l'affanno agli occhi miei. 11 Perché non morii nel seno di mia madre? Perché non spirai appena uscito dalle sue viscere? 12 Perché trovai delle ginocchia per ricevermi e delle mammelle da poppare? 13 Ora mi giacerei tranquillo, dormirei, ed avrei così riposo 14 coi re e coi consiglieri della terra che si edificarono mausolei, 15 coi principi che possedean dell'oro e che empiron d'argento le lor case; 16 o, come l'aborto nascosto, non esisterei, sarei come i feti che non videro la luce. 17 Là cessano gli empi di tormentare gli altri. Là riposano gli stanchi, 18 là i prigioni han requie tutti insieme, senz'udir voce d'aguzzino. 19 Piccoli e grandi sono là del pari, e lo schiavo è libero del suo padrone. 20 Perché dar la luce all'infelice e la vita a chi ha l'anima nell'amarezza, 21 i quali aspettano la morte che non viene, e la ricercano più che i tesori nascosti, 22 e si rallegrerebbero fino a giubilarne, esulterebbero se trovassero una tomba? 23 Perché dar vita a un uomo la cui via è oscura, e che Dio ha stretto in un cerchio? 24 Io sospiro anche quando prendo il mio cibo, e i miei gemiti si spandono com'acqua. 25 Non appena temo un male, ch'esso mi colpisce; e quel che pavento, mi piomba addosso. 26 Non trovo posa, né requie, né pace, il tormento è continuo!»
    La grandezza non consiste tanto nel possedere forza quanto nel fare un uso saggio e divino di tale forza. La Verità è UNA, le strade che ad essa conducono,TANTE

  11. #10
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    Giobbe era il prototipo del giusto. Oggi è ancora così? Chi è considerato giusto?
    Se un credente cade in disgrazie come si comporta? Supplica Dio di alleviare le sue pene oppure gli chiede la forza per resistere?
    La grandezza non consiste tanto nel possedere forza quanto nel fare un uso saggio e divino di tale forza. La Verità è UNA, le strade che ad essa conducono,TANTE

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